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渴望打开门的钥匙，却忘记了为什么要开门

文字 | 金叶子 录音 | 金叶子

每个人的一生都在面对各种问题，并且想办法解决。这个逻辑很完美，它能够展现出我们对未来的积极、对自己的信心、对成功的渴望……但随着社会变化的加快，我们解决问题的心却正在向一个不怎么美好的方向滑落。

举个极端点儿的例子：

深夜的路上，一名歹徒持刀向“我”冲过来，“我”要自救。

解决的办法很多——

把歹徒放倒

逃跑

大声呼喊

拿出身上值钱的东西分散歹徒的注意力

求饶

或者讲道理

……

每一种办法背后

都伴随着相应的能力需要

值得我们警醒的是，如今的时代，随着人们需求的不断被满足，更快，更强，更大，更多……这样的诉求变得越来越密集，也越来越急不可耐了。无数的商家也在趁此机会卖力地兜售着焦虑。在制造的一场又一场“紧急”的情况之后，人群变得越来越浮躁，稍有差池，就是怒火中烧，心生怨言。在这样的情感背景下，我们所想出来的所谓解决问题的办法，会变得越来越急功近利，也越来越“凶猛”了。更可怕的是，不少人不仅仅是对别人“凶猛”，对自己也是一样的不择手段。

可是，我们是如何变成这样的呢？借由上面的案例，我们可以梳理一下。

无穷无尽的因果中，我们不由之主地在外界的影响下，需要也就随之累加。这些需要就像多米诺骨牌一样，一个推一个，一个压一个，怎么也停不下来。

于是，在这些“需求”的推动下，疲于奔命的我们，开始逐渐养成了一个诡异的习惯。毛主席说“在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人”，我们通常则因为欲望的累加、现实的模糊，以及内心的焦虑，而完全反着做了。面对未来，先各种胡思乱想，纠结取舍，但实际要考虑如何面对的时候，又嫌麻烦，一句“车到山必有路”就把“出方案”的活儿全交给了老天爷，或者一句“做了再说”把人生当成了一场豪赌……最终变成了在战略上重视敌人，而在战术藐视敌人的奇怪做法。

而结果往往是贪欲、忙碌、疲惫和空虚的一连串过程。努力解决问题之后，甚至都不知道为什么要解决这个“问题”了。即使是重新振作，也只是又一个从贪欲到空虚的轮回。

如果您觉得人生就该是如此的，那就继续竭力往前走，相信也会走出自己心中的精彩来。如果您还是希望自己的人生能更简单从容些。不妨看看是不是可以这样调整……

第一、每次解决问题的前中后，观察一下自己的情绪变化。

情绪变化得越激烈、越频繁，说明您已经开始迷失了。在某个场景里无法自拔，不太能掌控和超越自己了。这个时候，不妨停下来，好好看看您目前的局面和自己的状态。静为躁君，慢慢地也许能从某个执念中走出来。

第二、平时，多看些有智慧而不是有方法的书或多接触这类人。

方法背后，往往都有某种理念，理念背后则是这个人的状态。君子不器，越是急于表达方法如何如何的人，离真相常常越远。聪明有余，智慧不足。而一个难于接受又需要我们面对的就是，那些有智慧的人，话都不会很多，而且总是不告诉我们明确的答案。就像当年无数人问孔圣何谓“仁”的时候，孔子多数都是在回答什么情况不是“仁”，很少见到记载了孔子长篇大论地告诉三千弟子具体“仁”是个啥样的文章传世。所以，跟有智慧的人和书籍在一起，需要有敬畏和耐心。当年张良如果忙着去跑官，看都不看黄石公一眼，那也就不可能有机会成为“汉初三杰”之一了。

第三、学着从平淡中看神奇。

如果能不追求黄瓜一定要顶花带刺，如果不追求衣服一定要品牌考究，如果不追求华盖车马、龙床锦被……家里人说一个笑话也能开心一上午，自己烹饪一道比平常入味的菜肴也能美半天，别人冲您点一下头也觉得早上真好……活的“傻”一点儿，心会美好起来。

基于这三个方面，逐渐调整自己，慢慢地我们的生活一定会回归她该有的节奏。

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