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无情
文字 | 金叶子 录音 | 金叶子 
“我想知道,如何才能够自信?” “为了健康而努力”...... 不少人已经越来越多地意识到反省自身了,也更多的在考虑如何使自身得以圆融。
曾经与一些朋友在山中走动时,几位朋友曾谈及山中文化落后、生活档次低等话题,甚至流露出山中人亟需明世理者来文明化、进化、现代化的想法。
似乎合理,亦似乎正确。事后谈及时,我问他们:是谁更落后?是不是科技就一定代表了进化,代表了文明?后来再度引发思考:和谐的庭堂上如果有了忠奸之分时,和谐就只是一个概念,甚至成为很多人自己的标榜,或者成为一些包藏祸心的掩饰。即任何一个环境里,只要存在对立双方的时候,和谐是不存在的。
自信的人从来不用自信来形容与描述自己,因为他就在自信里,就在那个状态里,那就是和谐的。我们喜欢孩子,就是因为孩子的天与真,使我们不必考虑太多形容词与描摹,而只是自然地接受着孩子的那个存在。
涉及情时,人自然会挣扎在情中。把情分出高尚与低贱时,人就开始进入一种以自我为中心的更深的挣扎之中。 而只有不以情论情,甚至不谈及情,不知情为何物,而只是在那个状态里,犹如一个婴孩一般时,一个人的内心才因平静而能够更深地接触到事实诸多的真相,亦因如此的状态而少受外来诸多信息的干扰。
如此,一个人在世间该做什么、什么是应该持续能为的、什么是可以在一时关注而不必无谓消耗的,自然有清晰的判断与自如而行。 这便是坦然、自然、泰然。
无情,是把聚在一起的情全部化开,与自然、宇宙、环境等融合,消除其边界,无己、无我之时的存在,同呼同吸时的大自在。 
107.和合之路之一:各具特色,和而不同
105.沟通是什么?
96.走向终极的人际关系 91.警惕我们藏于内心的控制 89.毁于“不当”的倾诉
76.“差不多”就是“差不多” “差太多”就是要“差太多” |
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