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文字 | 金叶子 录音 | 金叶子


在第六日,耶和华神用地上的尘土造了亚当,用他的一条肋骨造出了夏娃。夏娃受蛇引导吃了那树上的果子。耶和华知道了他二人的躲藏,问:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”
那人说:“你所赐给我,与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”
耶和华神对女人说:“你作的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”
人们从这个耳熟能详的故事中,看到的是上帝对这两个原人的惩罚,却没有看到上帝的期望。
当上帝问及亚当、夏娃:“莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”
上帝只想知道,他们是吃了那树上的果子。只是面对一个事实而已。
而这两个傻孩子却只是回答:“与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”“那蛇引诱我,我就吃了。”
多么简单的引罪行为,没有想过是自己的事情,而只是想着是别人的事情。“
“一切因我而起”,这是从这件事情开始,上帝希望身为人的这个存在去明白的。也就从那个时候开始,上帝只好留出很长的时间让男人劳作、女人怀胎来使自己学会应该承担的责任。
上帝无所谓好与坏,他只是在做着自己的事情。但人们因此开始认定,上帝是小气的,不容人的。最后,我们自己的责任则脱却的完完整整。
但回头一想,生命是成长还是驻留,则只取决于一个选择:一件事情发生的那一刻,我们是向内看看自己内在是不是和谐,还是向外急于找到一个替死鬼来使我们逃避的安心?
需要反复再强调的是——
成长永远是一个人自己的事情,
生命的进化也是同样。
多一分内省多一份深度的成长与沉淀,
在需要的时候自然就会展现出来,
只会越来越多,
而不会被谁拿去。
如果习惯于向外推却,结果是,我们只能距离我们应有的成长越来越远。我们向外推却责任,其实有一种莫名其妙的意识在做怪:受害者思维。
1、细细整理一下,在过去的日子里,我们是否有这样遇事先找别人来承担的现象?
2、如果你是上帝,当你问亚当这个事实的时候,你问的真实目的是什么?
3、反省:我们身上的“受害者”思维意识有多少?平时我们是不是有感觉?
4、如何看待身边的“受害者”思维的人?
5、如何引导自己、身边的人逐步叫停“受害者”思维?
6、叫停“受害者”思维最重要的环节是什么?
107.和合之路之一:各具特色,和而不同
105.沟通是什么?
96.走向终极的人际关系
91.警惕我们藏于内心的控制
89.毁于“不当”的倾诉
76.“差不多”就是“差不多” “差太多”就是要“差太多”
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