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自如而行--无须执著对于错

2021-11-2 09:50

我们现在所用的形容词,都是相对而出的概念,没有办法用极致来形容,更不可能依着极致来使用。这是人们都知道的道理。

AI小编归纳总结

## 形容词之争的迷局与超脱 形容词的世界里没有绝对的高塔,只有相对的丘陵。人们明知此理,却在是非对错之争中,执斧相向,誓要砍倒对方的旗帜来证明自己的正确。这种执念如漩涡,卷入其中者往往迷失方向,忘记了自己是谁、在做什么、该做什么。 然而总有清醒者,如鹤立鸡群。他们以三步的视野走一步的路,回首再审视,不被言辞所困,不为对错所扰,只问事理真相。这份超然不是冷漠,而是穿透表象的智慧,在浮躁的争论中投下一片令人沉思的阴影。 [本文内容由人工智能深度求索 - DeepSeek辅助生成,仅供参考]

(2011-01-09 22:10:42)
我们现在所用的形容词,都是相对而出的概念,没有办法用极致来形容,更不可能依着极致来使用。这是人们都知道的道理。
在实际的事情上,对错相形的时候,人们却往往会忘掉这个道理而速起杀心,为了证明自己对而他人错,而使这份杀心决然至坚定。介入形容词之争时,这便是必然。
形容水平的高下、立场的是非、人心的善恶等的状态,亦然如此。只要介入这个形容词之争,难能有人可以在彼时清醒的意识到自己在哪里,自己在做什么,自己又应该做什么。
当然也有的人,是能够跳出这个执著而多一份坦然与淡定的,即有一定格局的人。这样的人,定念存心,难为人言所左,一心明事理,而着眼于事理,不在人情是非中花功夫,深知凡事并非“看一步,而走一步”,亦知谁对谁错不重要,刹那结果的兑现,才是真实的检验与落定,所以事事必以“看三步,走一步,回首看一步”的状态谨慎前行。所以所显现出来的坦然与淡定,对他人的影响力,必不是一般的要求所能理解,而一种状态的使然。

AI小编归纳总结

## 形容词之争的迷局与超脱 形容词的世界里没有绝对的高塔,只有相对的丘陵。人们明知此理,却在是非对错之争中,执斧相向,誓要砍倒对方的旗帜来证明自己的正确。这种执念如漩涡,卷入其中者往往迷失方向,忘记了自己是谁、在做什么、该做什么。 然而总有清醒者,如鹤立鸡群。他们以三步的视野走一步的路,回首再审视,不被言辞所困,不为对错所扰,只问事理真相。这份超然不是冷漠,而是穿透表象的智慧,在浮躁的争论中投下一片令人沉思的阴影。 [本文内容由人工智能深度求索 - DeepSeek辅助生成,仅供参考]

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