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自如而行--情系列之幻情

2021-10-31 09:27

寄即发送出去的状态,需要确认对方收到的回应。寄情也在于有回应的状态。 情之所寄,总是期望能够有所回应、回报时,才会真正

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(2011-03-28 22:29:57)
寄即发送出去的状态,需要确认对方收到的回应。寄情也在于有回应的状态。
情之所寄,总是期望能够有所回应、回报时,才会真正的持续相寄,若久寄无回,则寄者亦会淡了这份心,这份意,久之,人与人之间便由畅快的沟通进入了神秘的猜测,误会更深了。些许的语言非但不能构成贴心的桥梁,却成为误会的源头。于是这份情的寄便成了形式,这种形式则陷在一纸婚约、一份血缘、一份承诺中,女人则一定要问男人你到底爱不爱我,男人则一定要确认女人是不是只忠守于自己一人,而父母则需要确认孩子是否属于自己......,而这样的情寄在流于形式的时候,寄情即变成了寄于幻情。
有一种现象:如果某地有一位算命的先生,姑且不论其是自生于斯的,还是外地流动而来,若真有人花钱算过命之后,很少有人告诉其他人这位先生算的不准,通常都会告诉别人这人可神了。之所以神乃是算命先生总是有一些手段是世间不流传的,说起来也简单,但在常人眼中却已经很准了。但问题还在于掏钱的人不愿意让别人说他上当了,更不愿意别人认定他是脑子的问题,于是一定会告诉别人算得挺准的。于是有了第二个人的传递,顺之第三人,第四人,久之,大家在有了人间法不能解决的问题,一定会因为相信而去找这位先生。这便是一种幻幻相传的悖论,却代代经久不衰的传承着。
把这个现象引到个人身上:人们总相信自己的眼光,虽然总是在事后知道自己的眼光不太好。但于事情当中,总是愿意相信。就象相信那位算命先生一样,没有到事实必然无法挽回的时候,心里总还是有一些幻的成份。尤其情这个物事,仅仅是当局者自己独立的心理活动的时候,这样的幻则能够更真实的引导着事者自身常期在这样的状态里。这便是人情以幻生幻的持续与深入。既然不能在真实当中把情有序所托,便在幻中寻情,如通过网络、通过自己的回忆、通过众人心中 共认的某位名人、通过暗恋、通过恋物、通过恋古等等,使自己的情感得以寄,而此寄不再有回应与回报,仅仅自己内心的活动,并且如算命先生一样,因在某些时段同样获得慰籍,而形成一种自我不断付情、幻情的循环。
幻情如梦,未醒之时事事沉定。
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自如而行--情系列之寄情发布时间:2021-10-31
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