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自然而生之浮沉空海:8、慎重对待经典

2021-11-16 03:46

故事:一个樵夫路遇一儒者在读圣贤经典。樵夫直言儒者“你在读圣人的糟粕”。儒者怒以问其由。樵夫言曰:我逾七十岁而砍柴六十

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(2013-03-09 10:20:37)
故事:一个樵夫路遇一儒者在读圣贤经典。樵夫直言儒者“你在读圣人的糟粕”。儒者怒以问其由。樵夫言曰:我逾七十岁而砍柴六十余载,深知砍柴之时,挥斧过快砍的多却易疲劳而不可久,其效反而低;挥斧过慢虽可久但斧落时之无力使效力亦低。唯其要妙在不快不慢间之和谐中效力高而自己省力且斧亦不易钝。此种技术我可以落诸笔端,但真正砍柴的那个状态我只能自己感觉而无法传之于任何人,虽有让他们受益之心却无法真能行之。以此类推,圣人所留皆为糟粕,而其糟粕后之真意圣人无以能传。儒者受益拜樵夫,而久思其理终得解。
解析:经乃路径,典为重要。经典乃重要之路径。阅读圣贤经典切莫满足于字句之斟酌,参意经文却不必据于经文,而在会其内义。故而需要远离那些习惯于引经据典者、考据文典出处者。除非您要成为一名文言、文字考据专家,要行那训诂,那另当别论的。
【思考题:】
【1、如果我们读的都是糟粕,那读书还有没有用?如果有用,如何产生一用?】
【2、在“鱼”、“渔”之间,如果有机会求师,我们应做何把握?而现实人们又做了何种把握?于我们自己未来的成长,有哪些地方需要警惕?】
【3、如何看待那样多的人给我们解读经典的事实,如何面对别人已经解读好的经典?】
【4、有没有可能,见了一次面,老师就倾其所学,授我们以精要?如果真心要学,当以何态度来求教,方有可能授业?】
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