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10、大脑系统与灵觉系统的再感知—随时认识随时变化

2021-11-23 05:10

10、大脑系统与灵觉系统的再感知—随时认识随时变化 有的朋友提醒,怎么拿乌鸦比喻灵觉系统,那多不吉利。阿哈,原来还是大脑

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(2013-04-12 09:53:22)
10、大脑系统与灵觉系统的再感知—随时认识随时变化
有的朋友提醒,怎么拿乌鸦比喻灵觉系统,那多不吉利。阿哈,原来还是大脑系统的习惯。大脑很重要是大脑告诉我们的,是研究医学的大脑告诉我们的,是很多人都这样认为的。乌鸦不吉利也是他们告诉我们的,我们获取了他们的经验,于是自然的就认定听到、看到乌鸦是不吉利的。但事实是,吉利不吉利关乌鸦什么事呢?原来这是一种价值的判断,吉于己、利于己叫吉利,包括吉于己心、利于己心。乌鸦这个存在,经由经验的传承与判断,使我们知道对心是不吉、不利的,是我把我的想法加到青蛙身上去了,于是连带着把乌鸦贬到最低处,一切就平和了。原来这是一种完全利己的事情。这就是大脑的事情。处于灵觉状态的人只会感觉到众生有灵、万物平等。青蛙、乌鸦是禽兽,是动物,动物是灵觉的,乌鸦就是灵觉的,青蛙也是灵觉的。他们只是眼前所见的一切的开始与结束,就在那一刻,依靠的是本能。吃饱了就不再多吃一口,吃剩下了就埋起来下次接着吃,饿了就去找吃的,渴了就去找水喝,到了交配的时候就去交配。要么吃掉别人,要么被别人吃掉。他们知道如果这里的水质不好了就离开这里,因为这里会有不好的事情发生。所以我们看到很多地方的洪水灾害中几乎没有动物的死亡记录,更多的还是人。这是最为原始的灵觉。科学家研究说鱼的记忆力只有7秒,那已经太长了,即使是7秒,也是历史,也是经验,当下那一刻,没有秒的概念。
乌鸦没有在这个状态里,他没有和这只青蛙说话,没有说任何话。沟通中的基本现象是,大脑系统的人所说的话灵觉系统的人都能够听得懂,而灵觉系统的人给大脑系统的人说一句话往往需要解释,而这一解释就又成了大脑的人的事情,所以灵觉系统的人在与大脑系统的人沟通时会有吃力的感觉,把这些变成大脑系统的语言的过程是繁琐而低效的。乌鸦只是平静的喝了他的水,继续他的前行。这是只有道行的乌鸦,他知道把道理讲给懂道理的人来听。就像达摩到中国来,九年面壁,不是他不想教人们什么,也不是不想带徒弟,而是他没有找到可以带的人,可以教的人。因为他发现了几种现象:一是他要说点什么的时候,太多的人在那里解释自己(包括解释者自己的和从达摩那里听到)的东西,解释就是自我封闭,这样的人带得了一步,带不了二步,达摩深知此害,所以不教;二是他发现无论他说什么,都需要解释给人们听才使有的人听懂,这样的挑战太大了,带到越往后则解释的事情就越多;三是人们太注重于现实的吃喝拉撒、功名财利,而能够静心听话且静心去领悟的人几乎没有。于是达摩只好等候有缘者的出现。可即使是这样,后来有缘的神光也错误的理解了达摩的意思,把胳膊真的给卸了下来。乌鸦也是这样,他不想把注定青蛙听不懂的内容解释给青蛙听。而且青蛙仔细而安心的在自己的小宇宙里成为了专家,享有着极大的自信,乌鸦肯定自己是没有那样多的时间给青蛙以蛙生观再建的指导的,于是只好飞走,因为那个青蛙本份的生活在自己的世界中,很幸福,幸福到还要给井外的人给予指导。人类社会总会有一些高手如达摩一样的人出现,在修行得道之后他们重返人间,不显山不露水,踏实的种植、养殖、乞讨,以极普通的状态行走人间,他们传人以某种东西或者能力,包括点化某人,同样是依着机缘而动,绝不因为自己喜欢谁、不喜欢谁,或者谁为人类社会贡献大、谁更具有实力等进行机缘、非机缘的划分。
所以,从乌鸦理解的角度再去看青蛙的存在状态,不难发现,当下的认知、我们所谓的事实其实早已经不是当下、不是事实,我们因之而进行的所谓解决问题,往往也只是一个使解决问题的过程看起来像是在解决问题,至少我们的态度是认真的。我们也让更多人感觉到我们在解决问题,通过多方的自我辩证,使我们解决问题的过程看起来更像是在解决问题。但我们解决问题所依据的事实不是事实本身的时候,我们解决的就不是问题,我们解决的是解决问题这件事情,很多问题被解决的过程也确实如此,使得很少有问题真的被解决,或者我们解决了解决问题需要的那种感觉,那种大脑系统期望的他的某种或者某几种需要被满足的感觉。所以才会有标准化、规范化、统一化的操作,也才使被管理者进入了机械化、模式化、物理化、固态化。例如法律就是这样一种存在,按照道理我们要对某个有过失的人进行惩罚,是期望这个人回头是岸。那么这其中就存在这样三种可能性:一是这个人已经认识到错误,而且对他人损失还不太大,并且不会再去犯的;二是这个人意识到了错误,对他人也有损失,却管不住自己,可能还会再去做的;三是意识不到自己错,甚至把这件事情要持续去做,可能还会变成专业去做的。如果是基于前两种情况犯错往往是无意识形成的,所以对于第一种只是赔偿相关损失,并且保证不再犯错,否则数罪并罚则足够了,因为意识到错及错后校正的目标已经达到了;第二种情况是意识到错,但可能还会有危险,这样的人应该坐牢的,因为他的自我管理能力即自觉性不够,只好通过外力来解决使达到对其他更多人安全的目标。而对于第三种情况,只好杀头,否则就是浪费人类资源。但我们的法律在处理的时候,是不这样分的,处理的结果也是一样的:要么都坐牢,要么都杀头。可以想像,第三种人他赚了,他将来出来的时候也许做他那破坏性的事情会更加谨慎与专业;第一种人很冤,除非他有着极深的自我修行,否则他在有机会离开监狱时也许会走向第二种人、第三种人。所以大家会看到,我们只是在依着某个程序貌似在解决问题,而最后人类的安全目标并没有达成,犯罪现象也没有消失,因为我们只是在解决问题的状态与过程里,却不是根据当下的情况来真正的解决问题,所以这样的解决过程只是一个过程,却不是真正的解决问题。
警惕到大脑系统的局限性、不足,学会并在灵觉系统的状态里,是我们每个人时时的任务。但这件事情无法通过引导的方式来实现,因为对于熟悉了大脑操作并且处于这个状态当中的人来讲,我们永远无法引导他们学到他自己大脑以外的东西,即他经验以外的东西。通常所说的引导就是大脑系统的操作过程,经由一步步的积累而形成结论,而这就是一个大脑的操作习惯,实现的是这个大脑原有内容的进一步强化,却不会形成新的内容,充其量是原来有所忘却的东西重新记忆起来,但依然是在这个人原有的记忆系统里,依然是旧有的东西。现在人们有一种活动叫头脑风暴,是很有意思的活动,这是一种拓展自己经验的方法,而且通常都会安排对眼前现实认识、厘清的步骤,在工作中还是有些用的,这是一种工作当中实现某部分成长的方法,是有益的,但太容易使这样的理解成为知识,那么这个引导又变成大脑系统的事情了。但如果这样的操作不进入模式化,而是自发自愿的去进行的时候,才会使引导形成新的成长,甚至可能在某个片断迅速实现人的提升。但担心的是所有参与者都依然是在旧有的经验中认识现实、在概念化的操作中认识现实,那就距离远矣。而在灵觉系统下,我们避开经验的干扰、个人情感的干扰,对事实的观察、信息的交流不是基于经验,却是基于事实,更容易扩展出比经验丰富得多的事实,更观照到与此相关的内外的关联,甚至只是悉心的觉知事情的每一个变化、下一个的变化,并且与每一个变化同在,不排斥、不评价,而是与所有的一切发生同在的状态,从而才会进入事情自有的规律、必有的联系、了知事情未来发展的更好出路,这是接近如实观照的,事实是什么就是什么,那个状态不能用能力这样的词汇来描述。所以不仅会解决现实的现象,实现问题的解决,还会更加深入,使一件事情的解决更简洁与明确,甚至还会出现很多大脑系统的人不能理解、不可思议的奇迹,而那只是本份。我们通过这样的状态,完全可以避免大脑系统的人们习惯性的一个动作:为了证明自己是正确的而使自己陷在某个环节上,甚至拖动整个事情的进程停止,因为大脑太想证明自己了。灵觉系统的状态不可能通过引导的方式实现,人们通过引导可以积累很多经验、更多经验,有可能对达到灵觉状态有帮助,但也可能终生被陷在这样的经验里无法企及灵觉系统。进入灵觉,实现领悟是一种不可重复的、不可借鉴的的状态,更不是如佛家、道家的过重的仪式、模式、礼仪所促成的,那就是一种状态,或者是一颗苹果掉下来如牛顿一般,或者是师傅能量的流动如拈花微笑,或者是一滴水摔裂,或者是在解手的时候,或者是师傅的一句话,或者是这里的博文的一段描述,或者是什么都没有的时候,总之领悟不可再现,不可重现,更不可能引导,只是我们自己的积累或者非积累的状态到一定阶段时候出现的现象。
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