经乃路径,典为重要。经典乃重要之路径。阅读圣贤经典切莫满足于字句之斟酌,参意经文却不必据于经文,而在会其内义。
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经乃路径,典为重要,经典乃重要之路径 理论与实践 文字 | 澜海源创 录音 | 金叶子 一个樵夫路遇一儒者在读圣贤经典。 樵夫直言儒者:“你在读圣人的糟粕”。 儒者怒以问其由。 樵夫言曰:“我逾七十岁而砍柴六十余载,深知砍柴之时,挥斧过快砍的多却易疲劳而不可久,其效反而低;挥斧过慢虽可久但斧落时之无力使效力亦低。唯其要妙在不快不慢间之和谐中效力高而自己省力且斧亦不易钝。此种技术我可以落诸笔端,但真正砍柴的那个状态我只能自己感觉而无法传之于任何人,虽有让他们受益之心却无法真能行之。以此类推,圣人所留皆为糟粕,而其糟粕后之真意圣人无以能传。” ...... 儒者受益拜樵夫,而久思其理终得解。 经乃路径,典为重要。经典乃重要之路径。阅读圣贤经典切莫满足于字句之斟酌,参意经文却不必据于经文,而在会其内义。 故而需要远离那些习惯于引经据典者、考据文典出处者。除非您要成为一名文言、文字考据专家,要行训诂,那另当别论的。
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